《周易•萃》

萃:亨。王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲,吉,利有攸往。

《彖》曰:萃,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也。「王假有庙」,致孝享也。「利见大人,亨」,聚以正也。「用大牲,吉,利有攸往」,顺天命也。观其所聚,而天地万物之情可见矣。

《象》曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。


初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号,一握为笑。勿恤,往无咎。

《象》曰:「乃乱乃萃」,其志乱也。

六二:引吉,无咎。孚乃利用禴。

《象》曰:「引吉,无咎」,中未变也。

六三:萃如嗟如,无攸利。往无咎,小吝。

《象》曰:「往无咎」,上巽也。

九四:大吉,无咎。

《象》曰:「大吉,无咎」,位不当也。

九五:萃有位,无咎,匪孚。元永贞,悔亡。

《象》曰:「萃有位」,志未光也。

上六:赍咨涕洟,无咎。

《象》曰:「赍咨涕洟」,未安上也。

 

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发布信息:文章由【子不语】于<2019-02-22>发布于【读书笔记】分类下

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