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标签:国学

《周易•杂卦传》-蝈蝈要安静
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《周易•杂卦传》

子不语阅读(240)评论(0)赞(1)

乾刚坤柔。比乐师忧。临观之义,或与或求。屯见而不失其居。蒙杂而著。震起也。艮止也。损益,盛衰之始也。大畜始也。无妄灾也。萃聚而升不来也。谦轻而豫怠也。噬嗑食也。贲无色也。兑现而巽伏也。随无故也。蛊则饬也。剥烂也。复反也。晋昼也。明夷诛也。井...

《周易•序卦传》-蝈蝈要安静
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《周易•序卦传》

子不语阅读(172)评论(0)赞(0)

有天地,然后万物生焉。盈天地之间者唯万物,故受之以屯。屯者盈也。屯者物之始生也。物生必蒙,故受之以蒙。蒙者蒙也,物之穉也。物穉不可不养也,故受之以需。需者饮食之道也。饮食必有讼,故受之以讼。讼必有众起,故受之以师。师者众也。众必有所比,故受...

《周易•说卦传》-蝈蝈要安静
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《周易•说卦传》

子不语阅读(161)评论(0)赞(1)

昔者圣人作《易》也,幽赞於神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦,发挥於刚柔而生爻,和顺於道德而理於义。穷理尽性以至于命。昔者圣人之作《易》也,将以顺性命之理。是以立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔与刚。立人之道,曰仁与义。兼三才而两...

《周易•系辞下传》-蝈蝈要安静
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《周易•系辞下传》

子不语阅读(171)评论(0)赞(0)

八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣。系辞焉而命之,动在其中矣。吉凶悔吝者,生乎动者也。刚柔者,立本者也。变通者,趣时者也。吉凶者,贞胜者也。天地之道,贞观者也。日月之道,贞明者也。天下之动,贞夫一者也。夫乾,确...

《周易•系辞上传》-蝈蝈要安静
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《周易•系辞上传》

子不语阅读(197)评论(0)赞(0)

天尊地卑,乾坤定矣。卑高已陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,润之以风雨。日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤...

《周易•未济》-蝈蝈要安静
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《周易•未济》

子不语阅读(211)评论(0)赞(0)

未济:亨。小狐汔济,濡其尾,无攸利。《彖》曰:未济,亨,柔得中也。「小狐汔济」,未出中也。「濡其尾,无攸利」,不续终也。虽不当位,刚柔应也。《象》曰:火在水上,未济。君子以慎辨物居方。

《周易•即济》-蝈蝈要安静
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《周易•即济》

子不语阅读(181)评论(0)赞(0)

即济:亨小,利贞。初吉终乱。《彖》曰:「即济,亨」,小者亨也。「利贞」,刚柔正而位当也。「初吉」,柔得中也。终止则乱,其道穷也。《象》曰:水在火上,即济。君子以思患而预防之。

《周易•小过》-蝈蝈要安静
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《周易•小过》

子不语阅读(192)评论(0)赞(0)

小过:亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。《彖》曰:小过,小者过而亨也。过以利贞,与时行也。柔得中,是以小事吉也。刚失位而不中,是以不可大事也。有飞鸟之象焉。「飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉」,上逆而下顺也。《象》曰...

《周易•中孚》-蝈蝈要安静
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《周易•中孚》

子不语阅读(172)评论(0)赞(0)

中孚:豚鱼吉。利涉大川,利贞。《彖》曰:中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚乃化邦也。「豚鱼吉」,信及豚鱼也。「利涉大川」,乘木舟虚也,中孚以利贞,乃应乎天地。《象》曰:泽上有风,中孚。君子以议狱缓死。

《周易•节》-蝈蝈要安静
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《周易•节》

子不语阅读(194)评论(0)赞(0)

节:亨。苦节,不可贞。《彖》曰:「节,亨」,刚柔分而刚得中。「苦节,不可贞」,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。《象》曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。

《周易•涣》-蝈蝈要安静
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《周易•涣》

子不语阅读(165)评论(0)赞(0)

涣:亨,王假有庙,利涉大川,利贞。《彖》曰:「涣,亨」,刚来而不穷,柔得位乎外而上同。「王假有庙」,王乃在中也。「利涉大川」,乘木有功也。《象》曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。

《周易•兑》-蝈蝈要安静
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《周易•兑》

子不语阅读(184)评论(0)赞(0)

兑:亨。利贞。《彖》曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。说之大,民劝矣哉。《象》曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习。

《周易•巽》-蝈蝈要安静
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《周易•巽》

子不语阅读(176)评论(0)赞(0)

巽:小亨,利有攸往,利见大人。《彖》曰:重巽以申命。刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以「小亨。利有攸往,利见大人」。《象》曰:随风,巽。君子以申命行事。

《周易•旅》-蝈蝈要安静
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《周易•旅》

子不语阅读(176)评论(0)赞(0)

旅:小亨。旅贞吉。《彖》曰:「旅,小亨」,柔得中乎外,而顺乎刚,止而丽乎明,是以「小亨,旅贞吉」也。旅之时义大矣哉。《象》曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑,而不留狱。

《周易•丰》-蝈蝈要安静
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《周易•丰》

子不语阅读(168)评论(0)赞(0)

丰:亨,王假之。勿忧,宜日中。《彖》曰:丰,大也。明以动,故丰。「王假之」,尚大也。「勿忧,宜日中」,宜照天下也。日中则昃,月盈则食。天地盈虚,与时消息,而况于人乎?而况于鬼神乎?《象》曰:雷电皆至,丰。君子以折狱致刑。

《周易•归妹》-蝈蝈要安静
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《周易•归妹》

子不语阅读(182)评论(0)赞(0)

归妹:征凶。无攸利。《彖》曰:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴。归妹,人之终始也。说以动,所归妹也。「征凶」,位不当也。「无攸利」,柔乘刚也。《象》曰:泽上有雷,归妹。君子以永终知敝。

《周易•渐》-蝈蝈要安静
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《周易•渐》

子不语阅读(200)评论(0)赞(0)

渐:女归吉,利贞。《彖》曰:渐之进也,「女归吉」也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位刚得中也。止而巽,动而不穷也。《象》曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。

《周易•艮》-蝈蝈要安静
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《周易•艮》

子不语阅读(180)评论(0)赞(0)

艮:艮其背,不获其身。行其庭,不见其人。无咎。《彖》曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。上下敌应,不相与也。是以「不获其身,行其庭,不见其人无咎也」。《象》曰:兼山,艮。君子以思不出其位。

《周易•震》-蝈蝈要安静
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《周易•震》

子不语阅读(214)评论(0)赞(0)

震:亨,震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。《彖》曰:震,亨。「震来虩虩」,恐致福也。「笑言哑哑」,后有则也。「震惊百里」,惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷,以为祭主也。《象》曰:洊雷,震。君子以恐惧修省。